Rabu, 16 Maret 2011

minuman yang dihinggapi lalat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
قَالَ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ
ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الآخَرِدَاءً
Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w.
bersabda : "Apabila lalat hinggap dalam minuman salah seorang di antara kamu
maka celupkanlah seluruh (tubuhnya), kemudian angkatlah lalat itu
kerana pada salah satu sayapnya mengandungi penawar dan
yang lainnya mengandungi penyakit
Hadis sahih riwayat Ahmad , Bukhari, Abu Daud dan Ibnu Majjah
 
 
Bab memberi nafkah
عَنْ سَعْدٍ بِنْ أَبِيْ وَقَّاصٍ
أَنَّ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِيْ بِهَا
وَجْهَ اللهِ اِلا أُخِرْتَ عَلَيْهَا
حَتّى مَا تَجْعَلُ فِى آمْرَأَتِكَ
Dari Saad bin Abu Waqqas r.a.
bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda
"Sesungguhnya kamu tidaklah memberikan sesuatu nafkah yang
dengan itu kamu mengharap keredhaan Allah, melainkan
kamu diberikan pahala atas nafkah yang kemu berikan itu,
sehingga sesuatu yang kamu berikan untuk makanan isterimu
yakni memberi afkah makanan kepada isteri itupun ada pahalanya.
Hadis sahih riwayat Bukhari


 
 
Bab masjid semakin indah tanda kiamat
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَا هَى النَّاسُ فِى الْمَسَاجِدِ
Dari Anas r.a. , sesungguhnya Nabi s.a.w. telah bersabda
"Tidak akan terjadi kiamat, sehingga manusia pada
perlebih-lebihan dalam (membangun) masjid".
Hadis riwayat Imam yang lima kecuali Termizi
 
 
Bab mewangikan masjid
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِى الدُّورِ وَاَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ
Dan dari Aisyah r.a. , ia berkata :
"Rasulullah s.a.w. pernah menyuruh mendirikan masjid dikampung
dan supaya dibersihkan dan diberi harum-haruman
Hadis riwayat Imam yang lima kcualai Nasai
 
 
Bab berbaring di masjid
وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيْمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأىَ
رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
مُسْتَلْقِيًا فِى الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى
رِجْلَيْهِ عَلَى الأخْرى
Dan dari 'Abbad bin Tamin, dari pamannya,
sesungguhnya dia pernah melihat Rasulullah s.a.w.
berbaring di masjid sambil meletakkan salah satu kakinya pada yang lain
Hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim dan Ahmad

b adab berzikir selepas solat
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أنَّ رَفْعَ الضَّوْتِ
بِالذِّكْرِحِيْنَ ينْصَرِفَ النَّاسُ مِنَ المَكْتُو بَةِ
عَلَى عَهْد النَّبِىِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَنَّهُ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ
أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَنِعْتُهُ
Dari Ibnu Abbas, katanya : "Bahawa zikir dengan suara lantang
setelah selesai sembahyang adalah kebiasaan di zaman
Nabi s.a.w. Kata Ibnu Abbas: Jika telah ku dengar suara berzikir,
tahulah saya bahawa orang telah bubar sembahyang."
Hadis sahih riwayat Muslim
 
Bab Berzikir dengan suara lantang

عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ قَالَ كانَ ابنُ الزُبَيْرِ يَقُولُ
فِى دُبُرِ كُلِّ صَللاةٍ حِيْنَ يُسَلِّمُ
لا إله إلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيْلَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَئٍ قَدِيْرٌ
لاحَولَ وَلاقُوَّةَ إِلا بالله لا إله إلا اللهُ
وَلا نَعْبُدُ إلا إيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَدُ الْفَضْلُ وَلَهُ الشَّنَاءُ الْحَسَنُ
لا إله إلا الله مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْكَرِهَ الْكافِرُوْنَ
وَقَالَ كانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَكُلِّ صَلاة
ٍ
Dari Abu Zubair, katanya; "Adalah Abdullah bin Zubair
mengucapkan pada tiap-tiap selesai sembahyang,
sesudah memberi salam;
"Tidak ada tuhan yang layak disembah melainkan Allah,
yang tiada sekutu bagiNya. Dialah yang berhak dipuja dan dipuji
dan hanya Dialah yang Maha Kuasa atas segala sesuatu,
 Tiada daya upaya dan kekuatan makhluk ini kecuali
dengan kehendak dan kekuatan dari Allah.
Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah.
Kami tidaklah akan menyembah kecuali kepadaNya.
Hanya Dia yang memiliki nikmat, hanya Dia yang
memiliki kurnia, hanya Dia pula yang empunya pujian yang baik.
Tiada Tuhan kecuali Allah.
Itulah puji yang dipersembahkan kepadaNya oleh
para Mukhsinin walaupun kaum yang engkar membencinya."
Kata Abdullah bi Zubair ; "Adalah Rasulullah s.a.w.
mengucapkannya dengan  suara yang lantang tiap-tiap selesai
sembahyang."
 
Hadis sahih riwayat Muslim
 
Bab Zikir Siti Fatimah
عَنْ أبِي هُرَيرَةَ وَهَذَا حَدِيْثُ قتيبة أَنَّ فُقَرَاءَ
المهاجرين أَتوا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الْدُّثُورِ بٍالدَّرَجَاتِ الْعُلَى
وَالنَّعِيْمِ الْمُقِيْمِ فَقَالَ وَمَاذَالَ قَالُوا يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّى
وَيَصُونُونَ وَلا نَتَّصَدَّقُ وَيُعْتِقُونَ وَلا نُعْتِقُ
 رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم  أفلا
أُعَلِّمُكُم شَيْئَا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُم وَتَسْبِقُونَ
بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلا يَكُونُ أَحَدٌ أَفضَلَ مِنْكُمْ
الاَّ مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَاصَنَعْتُمْ قَالَوا بَلَى يَرَسُولَ الله
قَالَ تَسْبِحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةِ
ثَلا ثَاوَثَلا ثِيْنَ مَرَّةُ قَالَ أبُوَصَالِحٍ
فَرَجَعَ فَقَرَاءُ للهَا جِرِينَ إِلَى
رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَقَالُوا سَمِعَ إخْوَانُنَا أَهْلُ الأَموَالِ بِمَا
فَعَلْنَا فَفَعَلُوا مِثْلَهُ فَقَالَ
رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم
ذَلِكَ فَضْلُ الله يؤْتِيهِ مَنْ يشاءُ
Dari Abu Hurairah r.a., katanya : Bahawa oang-orang miskin
dari sahabat Muhajirin datang kepada Rasulullah s.a.w. lalu
berkata: "Orang kaya boleh mendapatkan darjat yang tinggi
dan syurga abadi." Kata Rasulullah s.a.w.: "Apakah yang
engkau maksudkan?" Jawab mereka itu : "Mereka sembahyang
seperti kami, puasa seperti kami, tetapi mengeluarkan sedekah
dan memerdekakan sahaya, hanya dapat dicapai oleh orang
kaya saja, sedangkan kami tidak. " Kata Rasulullah s.a.w.
: "Maukah kamu kuajarkan sesuatu gar kamu dapat mengejar
usaha orang yang terdahulu, dan mendahului usaha orang
orang zaman akan datang, bahkan deengan itu kelak tak
ada orang yang lebih baik/utama dari pada kamu kecuali
yang berbuat seperti kamu." Jawab kaum miskin itu :
Baiklah. Bersabda Rasullah s.a.w. : "Bacalah oleh kamu
masing-masing ; tasbih, takbir dan tahmid tiap-tiap selesai
sembahyang, masing-masing tiga puluh tiga kali. Kata Abu Saleh
( seorang periwayat hadis ini ) : " Setelah beberapa lama,
orang-orang miskin itupun kembali lagi mengadu kepada Rasullah
s.a.w. sambil berkata : Bahawa orang-orang kaya itu telah
dapat mendengar kami, dan telah berbuat pula seperti kami."
Kata Rasullah s.a.w. : " Ya, hal itu hanya kemurahan Allah
yang diberikanNya kepada siapa yang dikehendakiNya."
 
Hadis sahih riwayat Muslim

bersedekah untuk ibu yang meninggal
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِى صلعم فَقَالَ يَارَسُولَ اللهِ
اِنَّ أُمِّى افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوصِ وَاَظُنُّهَا لَوْ تَلَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ
اَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ
Dari Aisyah r.a. (menceritakan)
"Bahawa ada seorang lelaki menemui Nabi .s.a.w.
dan menanyakan : "Ya Rasulullah!
Sesungguhnya ibu saya meninggal dengan tiba-tiba dan dia tiada berwasiat.
Saya menduga kalau dia bisa berbicara tentu dia akan bersedekah.
Apakah dia akan memperoleh pahala, kalau saya menggantikannya?"
Nabi menjawab : "Ya (memperolehi pahala)".
Hadis sahih riwayat Muslim
 
Bab menjaga lidah dan tangan
عَنْ عَبْدِاللهِ بْن عَمْرٍ وبْنِ الْعَاصِ يَقُولُ
أَنَّ رَجُلا سأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَىُ الْمُسُلِمِيْنَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ
مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Dari Abdullah bin 'Amr bin 'Ash, katanya :
"Bertanya seorang lelaki kepada Rasulullah s.a.w. :
"Ialah kaum Muslimin yang terhindar dari bencana lidah dan tangannya."
Hadis sahih riwayat Muslim

صحيح Hadith Sahih
Taraf hadith sahih adalah kuat dan wajib beramal dengannya
 
Hadit sahih adalah hadith yang tiada keraguan dari segi sanad dan perawinya. Hadith sahih alah menjadi sumber hukum dan panduan dalam ibadah fardhu.
 
Hadis daif adalah hadith lemah tidak boleh menjadi sumber hukum tetapi sering menjadi panduan untuk menambahkan amalan-amalan sunat
 
Bagaimana hadith disampaikan
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
صحابى
تابعى
تبع التابعى
الراوى
البخارى أو مسلم
 
 
Jumlah Hadith
Tidak diketahui sebenarnya. Golongan sunnah mengambil hadith-hadith daripada imam-imam seperti Bukhari, Muslim, Tarmizi, Nasai dan Ibnu Majjah. Golongan Syiah pula cenderung mengambil hadith-hadith daripada Saidina Ali.
 
Nilai kitab hadis
Kitab-kitab hadis yang terkumpul daripada kegiatan ulama-ulama berabad-abad lamanya
terciptalah ratusan ataupun ribuan kitab hadis. Namun yang sampai kepada kita adalah
sesikit sahaja. Hasil penyelidikan ulama dan ahli hadis mereka sepakat mengakui
Kitab hadis Bukhari dan Muslim adalah lebih kuat, sudah pasti sahih dan tidal dapat dibantah lagi.
Barang siapa yang meremehkan hadis-hadis yang terkandung dalam kedua-dua kitab itu
dianggap bid'ah atau menyeleweng.
 
 
 
IMAM-IMAM HADITH
 
Imam Al Bukhari
Nama beliau ialah Muhammad , anaknya bernama Abdullah. Oleh itu ia digelar Abu Abdullah. Ayah beliau Ismail yang digelar Abul Hasan. Tempat kelahiran beliau ialah disebuah desa Bukhara yang dahulunya ditakluki oleh Soviet. Sejak kecil beliau hafal Quran dan suka mendengar hadith. Belum sampai umur baligh beliau dapat menghafal dengan lancar puluhan ribu hadith. Setelah beliau matang dan memiliki ilmu dan kemampuan yang diperlukan ,beliau mula menyaringkan hadith. Beliau kemudian mengumpulkan hadith yang telah disaringkan dalam sebuah kitab yang dinamakan "Al Jaami'ush Shahih" yang membuatkan 600,000 hadith Beliau meninggal dunia di Madinah pada 1138 dan dikebumikan di Baqi.
Imam Bukhari pernah berkata : "Kutulis kitab ini dari 1080 orang dan diantara mereka itu sama sekali tiada seorangpun, melainkan ia adalah ahkli hadis dan semuanya mengatakan bahawa iman itu adalah kata dan perbuatan, dapat bertambah dan dapat pula berkurang. Kalu aku hendak meletakkan atu menulis sebuah hadith sahaja dalam kitab 'Sahih', maka sebelum aku memegang pena aku mandi dulu , kemudian bersembahyang dua rakaat".
 
 
 
 Contoh Hadis Hassan dan Lemah
Bab isytihar penikahan
عَنْ عَائِشَةَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
قَالَ اَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِى الْمَسَاجِدِ
وَاضْرِبُوا عَلَيهِ الدُّفُوفَ
Dari Aisyah r.a bahawa nabi s.a.w. bersabda :
Syiarkan nikah ini dan adakanlah dimasjid-masjid
dan pukullah untunya rebana-rebana"
Hadis riwayat Ahmad dan Tarmizi. Hadis Hassan
 
 
 
قَالَ النَّبِى (ص) ثَلاثَ لا يُؤخَّرْنَ وَهُنَّ الصَلاةُ
اِذَا اَتَتْ وَالْجَنَازَةُ اِذَا حَضَرَتْ وَالاُيِّمُ اِذَا وَجَدَتْ كُفْؤًا
Sabda Nabi s.a.w.
"Tiga perkara tidak boleh dilambatkan iaitu
solat apabila tiba waktunya. Jenazah bila telah siap
dan perempuan bila telah ditemukan pasangan yang sekufu
Hadis riwayat Baihaqi
- Hadis ini memiliki sanad yang lemah -

hadis

Bab perkara yang menyebabkan menemani Nabi s.a.w.         
 عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الا سْلَمِتُى
قَالَ كَنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَأَتَيتُهُ بِوُضُوئِهِ وِحَاجَتِهِ فَقَالَ لِى سَلْ
فَقُلْتُ أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِى الْجَنَّةِ
قَالَ أَوْ غَيْرَ ذلِكَ قُلْتُ هُوَذاكَ
قَالَ فَأَعِنِّى عَلَى نَفْسِكَ بِكَثَرَةِ السُّجًودِ
Dari Rabiah bin Kaab katanya :
Ketika saya bermalam dengan Rasulullah s.a.w. saya bawa air
kepada beliau untuk berwudhu' dan hajat yang lain,
waktu itu beliau berkata :
Ajukanlah permintaanmu kepadaku
Saya berkata : "Saya meminta supaya menemani tuan dalam syurga:
Lalu beliau menjawab : "Atau yang lain?"
Saya jawab : "Itu sajalah" . Rasulullah s.a.w. bersabda lagi :
"Jika demikian tolonglah aku untuk dirimu sendiri
dengan membanyakkan sujud".
 
Hadis sahih riwayat Muslim

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Best CD Rates